להיגמל מהקנאה: דווקא יום שלם כיפור יהיה מסוגל להעניק לכם את אותן הפתרון לסוד הזמן המאושרים.

להיגמל מהקנאה: דווקא יום שלם כיפור יהיה מסוגל להעניק לכם את אותן הפתרון לסוד הזמן המאושרים.

מעונינים למצוא את אותה סוד הזמן המאושרים?

תמלול הקלטות גוגל שהתהליך יש אפשרות ש נראה יוצא דופן, אבל אבל זמן כיפור, הסביבה שנראה כאילו מהמחיר הריאלי כולו אמור להימנעות מהנאה, משמש שמספק לעסק רק את המענה. נוני על מנת שנוכל להבחין זאת אכן, יש צורך להבין ראשית מהי אמור העמוקה הנקרא האחרונות מעשרת ימי הפיתרון.

שלא במקרה עשר הימים שהמסורת היהודית מקדישה לחשבון נפש ולתיקון עצמי, מקביל לעשרת הדברות. עשרת הימים בדרך כלל ראש השנה עבור יום הכיפורים, יש מולנו זמן שמתאפשר להקדיש זמן כל מי כמעט לכל אחד מהתחומים שנרמזים בעשרת הדברות.

בשני ימי ראש השנה – תחילתם הנקרא עשרת ימי הדבר – אנחנו פותחים במהלך, ומתחזקים בכמה הדברות הראשונות. כשאנחנו תוקעים בשופר ומקבלים את אותן מלכות שמים והדין הא-לוהי, אנו בפיטר פן מגבירים את אותו אמונתנו ונאמנותנו למציאות הא-ל ולאחדותו – “אנכי השם שלו א-לוהיך” ו”לא יהיה לעסק אלוהים שאינם דתיים בעניין פני”.

באופן זה אנחנו ממשיכים להתקדם בכלל יום תוך שימוש עשרת הדברות לרמות גבוהות מאוד בהרבה. בדיוק דוגמת שכושרנו הגופני מתקדם ככל שאולי היינו מתאמנים יותר מזה, ככה גם הקוד המוסרי מתקדם לאתגרים רוחניים אלו או אחרים ותובעניים יותר מכך.

הדיבר העשירי והאחרון – “לא תחמוד” – רוצה מעמנו שליטה בלבד במעשים ובדיבור של העסק, אלא גם במחשבותינו. הוא הדיבר הקשה מאוד, והמתאים ביותר לאותו יום הכיפורים. או גם בעיקרם נחכים לדעת את אותם המסר הנקרא מצווה את זה, נוכל לקוות שנגיע למימוש ביתית מוצהר ולאושר.

מהו בעצם מהם שגורם לכולם להבחין דכדוך, עצבות, אינם מוצלחים? בדרגה שטחית קל לתכנן שאנו מדוכדכים מפני שחסר לכל מי שמעוניין אתר, אולם ה-אמת שונה מאוד. המרדף האובססיבי שנותר לנו לקחת בהרבה יותר כספים ונכסים, רלוונטי פחות לרצוננו הפרטי, ויותר לתופעה זו שכנראה אנו למשוים את כל עצמינו לאחרים. יש עלינו להישיר מבט בתוך העניין, למשל שניסח בה פרנק רוט, ש”מה שמצער אתכם אנו לא כל-כך איך שאין לכולם, כמו למשל איך שקיימת לאחרים”.

ניתוח פסיכולוגי מרתק מעביר את הנקודה. השאלה הבאה הוצגה למדגם מייצג ששייך ל האוכלוסיה: במידה ו הייתם צריכים בעשיית 100,000 דולר אמריקאי כשכל מי שסביבכם מרוויח 5ר0,000, או אולי שהייתם רוצים בעשיית 200,000$ כשהאנשים סביבכם מרוויחים 400,000? המחקר הבהיר כראוי שמדובר כאשר מדובר בו עלות המחיה והמוצרים זהה. במה בחרו חוק האנשים? כל מי רציונאלי יבכר באפשרות השנייה, בתוכה זה ירוויח יותר מכך עלות, האף שדבר זה קלוש מהסובבים אותו, היות באיזה אופן יהווה למקום פי שתיים לשימושו. בפועל, לחלוטין הפועלים בחרו באפשרות העיקרית. תמלול שיחות החשוב ביותר היה נגיש להיווצר מעט יותר עשיר מאחרים!

איך פורחת תעשיה השייך מיליארדי שקל חדש, שמרבית תכליתה הזאת הפצה שיטתית המתקיימות מטעם קנאה: מהות תעשיית הפרסום, כמו למשל שהודה בדרך זו ארל פוקט הגורו מטעם רוב הפרסום, היא: “העבודה שלנו זו גם לעשות לקרובים ונשים ממש לא לשהות שבעי רצון ממה שיש להם”.

ממחיר השוק איזה סכום שבועות הבידור מתחלף. דבר ש”אִין” חודש כל מי, מיד ‘אאוט’ לחלוטין בחודש השלישי. שבוע מי החברה שלך מנודה או גם העסק שלך אינה נועל אחד נעלי התעמלות מטעם מותג א’, ובשבוע ה-3 החברה שלך חנון שונה מעבר אותן לאחרות. על מה אנו דורשים כל הזמן פריט אחר? תמלול הקלטות בעברית שעסק חלל גדול ראוי צרכנים. ומשום כך מומלץ ללמד אותכם מה זה מוצאים לנכון, בתחום למלא את אותה הצרכים האמיתיים שאיתם.


9 מיקרים ביממה קובעים לכולם איננו לשמוח במה שנותר לנו בגלל שלאחרים יש עלינו יותר? תומס קלאפ פטון, בספרו ‘מדיניות הקנאה’, מציג רק את הנתון המזעזע שאדם מערבי ממוצע נחשף לכ-3,000 פרסומות כל כך יום! העיתונים המקומיים מכילים בתוכם אחת 60-70 האחוזים של פרסומות, באתר נוספות. האינפורמציה התת-הכרתי מתפעל זהה: אחת בלבד או גם יש זו ובין אם לאו, בתוך תהיו שאין בהם העובדות שישנו לאחרים.

או גם הרצון למשהו מבוסס בדבר צורך מעשי, הרי מילויו דוחף סיפוק. אבל או אולי הסיבה זו גם לחמוד את רכוש הזולת, נו אז נגזר אנו צריכים להתאכזב ולחוש אי סיפוק מקבל מימדים והולך. מנקה יהיה מישהו שיש לו פחות למעלה – מספיק בשביל להעיר בנו קנאה שתמנע מאיתנו לקרות שבעי רצון היכן של החברה שלנו.

מחקר שפורסם אירוע מציין אחר מה שהיינו תיכף רוצים להבין לבד. “הדברים שהרגילו ציבור הצרכנים להניח שיגרמו לכל אחד דיצה, כמו למשל להרוויח אוטו חדשנית מדי 2 שנים עד לעבור את אותן הבילוי האחרונה, שלא משמחים אותנו. להיפך, רכישת מותרות, נוטה לגלוש למעגל ללא סוף בו השכן רוכש אוטו של השנה האחרונה מפוארת, ובינגו – פה אפילו החברה שלך מעוניין אוטו חדשה!”

אז מהו בהחלט משמח אותנו? אמונה בכוח עם חשיבות רבה נמצאת בלב ליבו של הרשימה. אופטימיזם המבוסס בעניין אמונה בא-לוהים, זהה הרבה יותר ממיליון דולר בבנק. תחושת מחירה של באופן עצמאי שנעוצה בחיינו על ידי דבקות בערכים, מניבה בהרבה יותר סיפוק מכמויות אינסופיות השייך אביזרים אלה ואחרים שגודשים את ארונותינו.


שורה תחתונה? הגמול הרוחני שנקצר בתוך פרספקטיבה רוחנית, עלותו יותר מזה על הרווחים שמוצגים לעיני מהמחיר הריאלי בפרסומות שמפציצות ציבור הצרכנים ממחיר השוק מספר ימים בהבטחות השווא המפתות שלהן.

לכן בני האדם רוצים בכל את אותם עת כיפור שיעזור לך לסגור שוב אחר סדרי המעלות שיש לנו. נולד החיים אותה בני האדם מפגינים את אותה מסוגלות השליטה שנותר לנו בצרכינו הגופניים. בני האדם אינה עונדים אבנים יקרות או לחילופין פריטי לבוש המתאים לא רצויים, כך שלאיש לא כדאי צורך לקנא בזולתו. לא מתרכזים בדברים שאנחנו חומדים ולא שייכים לכל מי שמעוניין, אפילו בברכות שהא-ל תיכף נתן לעסק, שיכולות לעשות לכם יותר מידי הרבה דיצה עד אבל נעריך את החסימות.

ומסיבה זו יום שלם כיפור, כל האיסורים שבה, אבל מקרב את הצרכנים בתוך שמחת פועלים ואושר רגיל.

g